tag:blogger.com,1999:blog-56854369494753843472024-02-06T19:52:40.968-08:00Belief and ScienceUnknownnoreply@blogger.comBlogger2125tag:blogger.com,1999:blog-5685436949475384347.post-63324467782424843602011-04-22T19:28:00.000-07:002017-11-01T01:20:09.922-07:00Апология на Светото Православие<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg18XA3vJkmbtn0PCuIl4Wg85Q_IpUTdN0fr8C1PD0TO5Bp-f5qYszOCyBBR8_tKZv1zpNEcV_kpGmLkF0GCVn-z0DFDxpYnlfQEHEg_cmjqsqppCpU85McITj7lA6jf6h9I5i769_tIQU/s1600/02_book_f-john_contents__START.jpg"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5463606573484798690" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg18XA3vJkmbtn0PCuIl4Wg85Q_IpUTdN0fr8C1PD0TO5Bp-f5qYszOCyBBR8_tKZv1zpNEcV_kpGmLkF0GCVn-z0DFDxpYnlfQEHEg_cmjqsqppCpU85McITj7lA6jf6h9I5i769_tIQU/s400/02_book_f-john_contents__START.jpg" style="cursor: pointer; float: right; height: 600px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 409px;" /></a><br />
<br />
<script>
function googleTranslateElementInit() { new google.translate.TranslateElement({ pageLanguage: 'bg', layout: google.translate.TranslateElement.InlineLayout.SIMPLE }, 'google_translate_element');}
</script>
<script src="//translate.google.com/translate_a/element.js?cb=googleTranslateElementInit">
</script>
<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><script>
function googleTranslateElementInit() { new google.translate.TranslateElement({ pageLanguage: 'bg', layout: google.translate.TranslateElement.InlineLayout.SIMPLE }, 'google_translate_element');}
</script>
<script src="//translate.google.com/translate_a/element.js?cb=googleTranslateElementInit">
</script>
</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe src="https://cdn.flipsnack.com/widget/v2/flipsnackwidget.html?hash=fdz90n3c6&bgcolor=EEEEEE&t=1450858865&p=2" width="710" height="465" seamless="seamless" scrolling="no" frameBorder="0" allowTransparency="true" allowFullScreen="true"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIBDsPW9xoxAHygn6mkk4jLKYrh76PzpVTAOuZ3NThv5Xx2T70oJ4Opuqo-PTf_ti1BRlkqe0c3LqxRJg_r4oEoFDTdEIe9IZ7xvjrS9xBr3dyCwK8V27UD7NeZMsA7jo7cCvPfiYUHXU/s1600/cs-wh-3d-234x16.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIBDsPW9xoxAHygn6mkk4jLKYrh76PzpVTAOuZ3NThv5Xx2T70oJ4Opuqo-PTf_ti1BRlkqe0c3LqxRJg_r4oEoFDTdEIe9IZ7xvjrS9xBr3dyCwK8V27UD7NeZMsA7jo7cCvPfiYUHXU/s1600/cs-wh-3d-234x16.gif" /></a>
</div>
<b style="background-color: white; font-family: Arial;"><span style="font-size: large;">Апология на Светото Православие</span></b><br />
<span style="font-family: "arial";">i-980730 02t Предговор.<br />
i-230527 02t ЖИВОТ<br />
i-230527 03t За отношението на човека към неговото място в цялостната подреденост на нещата; отношението му към ПРИЧИННО - СЛЕДСТВЕННАТА ВРЪЗКА В ЦЯЛОСТ.<br />
i-230527 04t РЕШИХ да тръгна да търся Истината! Веднага - ИЗВОД ПЪРВИ: Следователно - аз Я НЯМАМ!<br />
ИСТИНА и ЛЪЖА - и правилното отношение към тях.<br />
i-230527 05t Възможно ли е да се стигне до познание на ИСТИНАТА, без да прибегнем до вяра? (По проф. Д. Тот “ВЯРА И НАУКА”).<br />
i-230622 001 НАЙ-КЪСОТО РАЗСТОЯНИЕ между две точки съвсем не е правата линия, а - кривата!...<br />
i-210315 01t “Професионален психолог” и Психология.<br />
i-230527 006 СТРЕМЕЖЪТ: Съвършенство на ВЯРА с РАЗУМ<br />
а) от две равни по обхват системи не е възможно едната да обхване другата;<br />
б) единствено възможно е - от две неравни по обхват системи по-голямата да обхване по-малката.<br />
i-230617 001 Някои ЗАДЪЛЖИТЕЛНИ условия, необходими за да бъде изследването ни ВЯРНО. Без тях то непременно ще се окаже невярно - като започнато на ЛЪЖЛИВА ОСНОВА.<br />
i-230527 007 РЕЛИГИЯТА. Що е религия? Енгелс: “Атеизмът е религия”. Разликата между религия и философия. (философия, в която повярвам, става моя религия).<br />
i-230607 001 “Атеизмът е една религиозно-философска секта, която...”<br />
i-230608 001 “Ако обаче атеистът реши да започне да мисли. Ако реши да се опита да провери...” Нещо съществено за Дарвин и дарвинистите. Енгелс и ЩО Е ТРУД.<br />
i-230608 002 Много по-вероятен и доказуем е вечният двигател, отколкото -материалистическото обяснение за произхода на света.<br />
i-230608 003 ВСЯКА наука слави Бога! (ако наистина е НАУКА а не човешки фантазии именовани “наука” - виж проф. Дихамер Тот и проф. Б.Маринов - за злоупотребите с израза “наука”!) Един пример как математиката слави Бога -Теория на Вероятностите.<br />
i-230527 008 ЛЮБОВТА и ИСТИНАТА са оръжия единствено на нашата религия по целия свят. Любовта и Истината удивляват и завладяват света: удивляват го - понеже са му чужди - светът не ги е познавал, преди да се срещне с Христа и християнството; а го завладяват - понеже са всемогъщи (1 Кор.1:24,25).<br />
i-230527 009 И С Т И Н А Т А не търпи примес!<br />
i-230527 010 БЕЛЕЖКИ към писаното до тук. )<br />
4. Коя религия би могла да бъде истинна? “Истината в науката” (Архиеп. Йоан -има разлика между сляп догматизъм от една страна, и догматичност - или истинност - от друга страна).<br />
5. В Христовото учение, изповядвано православно, няма “неудобни въпроси” (Но това твърдят всички учения!? - голословно! Единствен Христос казва: “Изследвайте!”, т.е. - проверете на практика!<br />
6. По пътя към познанието на ИСТИНАТА.<br />
а) Когато се отрича разума.<br />
б) Когато се отрича вярата.<br />
7. Множеството учения.<br />
Най-старите останки от Хомо Сапиенс - 2 800 000 г. “Няма нищо ново под слънцето”.<br />
“ПЪТИЩАТА НА ПОЗНАНИЕТО”<br />
8. Начини на мислене.<br />
9. I. СЕТИВНО МИСЛЕНЕ.<br />
10. II. ОТВЛЕЧЕНО (наречено още - абстрактно, или - математическо) МИСЛЕНЕ.<br />
11. Разчети на Фридман. (по Айнщайн)<br />
св. Блажени Августин (+ 430 г) отрича съществуването на време при отсъствие на материя.<br />
12. III. ТРЕТИЯТ ПЪТ. ИНТУИТИВНО МИСЛЕНЕ.<br />
13. Всеки човек има в себе си всички заложби.<br />
Развитие на заложбите.<br />
14. Против зодии, биоритми и др.<br />
15. С. Булгаков отъждествява вярата с интуицията - възможно ли е това?<br />
16. ГОЛЕМИЯТ РАЗУМ (обхваща трите начина на мислене: 1. сетивно, 2. абстрактно, 3. интуитивно мислене).<br />
17. “На прага на последната тайна” (за вярата, като път към Бога).<br />
18. Айнщайн: “Естествознанието без религията куца, религията без естествознанието е сляпа”.) Архиеп. Йоан - “Математикът Вивер” - науката се стреми да отговори на въпроса КАК, а религията отговаря на въпроса ЗАЩО.<br />
19. Вяра и интуиция не може да се отъждествяват, защото интуицията е разум (тя е образно, свръхлогично мислене). Тя се включва като “съставка” на ГОЛЕМИЯ РАЗУМ и затова тя е мислене (при философите интуицията неуспешно се опитва да замести вярата) - А вярата стои над всякакъв разум. (Критика на Анри Бергсон и интуитивизма). 100<br />
20. “Амулетът на Паскал”.<br />
21. Всички логически доказателства носят принудителен характер.<br />
22. “Всяко следствие има своя причина, която се оказва способна да го произведе”. Айнщайн: “от относителното - към Абсолютното”. Що е догма? (сравни с “Истината в науката”) на стр. 64<br />
22.а. (Университетска лекция) <a href="http://viara-i-nauka.blogspot.com/2010/04/blog-post_9375.html" style="font-size: medium;">ДОГМАТ И ДОГМАТИЧНОСТ НА НЕЩАТА. ЛЪЖЕДОГМАТ И ДОГМАТИЗЪМ. АДОГМАТИЗЪМ</a>.<br />
i-980905 003 Що е ДОГМАТ. Научен и веров догмат. Разумово и верово определения.<br />
23. Забележка (1) - защо атеисти и материалисти не могат (или не искат) да разберат Айнщайновата теория.<br />
24. Атеистите са правили опит да отрекат дори и закона за причинността (?!?) -опровержение на тема: “щом съществува в света думата “следователно” - това вече означава, че съществува и е неизменен законът за причинността”<br />
25. “Атеизъм - това е отрицание на Причината на своето собствено битие” (?!?) Атеизмът - това е ВЯРА на създанието в ОТСЪСТВИЕТО на неговия Създател. ...ВЯРА в ОТСЪСТВИЕ!? - и ако това не е увреденост на ума?!... това казва логиката. А Библията казва: “Рече безумецът в сърцето си: няма Бог!” (Псал.13:1)<br />
26. Когато атеизмът от философия се птревърне в религия. (тогава той няма научна, а има емоционална основа).<br />
27. МИЛНА - безкрайна сътворена вселена ДЖИНС - крайна сътворена вселена. И двамата тези учени ВЯРВАТ в Бога. (То ест - в сферата на СВРЪХразумното са единни) Но това не им пречи - за научното (то ест - в сферата на разумното) да РАЗСЪЖДАВАТ различно. Въпрос - кое от двете становища е НАУЧНО по-вярно?<br />
28. Теория за “ИЛЕМ”.<br />
29. Съвременни учени за вярата в Бога.<br />
(За творението на света като цяло - Архиеп. Йоан - четирите теории)<br />
30. “От относителното - към Абсолютното”<br />
- Откровението стои над човешкия разум, над всичко относително.<br />
- Висшето стъпало на науката. (Тук - и Паскал: “Последната стъпка на разума).<br />
- Верността на теорията на Айнщайн.<br />
31. АЙНЩАЙН: “Християнството е непобедимо!”<br />
32. <a href="http://viara-i-nauka.blogspot.com/2010/04/blog-post_24.html" style="font-size: medium;">БЕЗКРАЙНОСТИ. Философия на числото и числата Числова ос, цели числа</a>.<br />
33. Вселената - относително безкрайна (мой отговор на противоположните научни становища на Джинс и Милна - сравни стр. 119).<br />
34. “Что естъ Богъ?”<br />
35. Характеристика на съвършенството<br />
36. Веднъж станал Причина на своето творение, Бог продължава да пребивава и като Причина на неговото битие. За Промисълът Божий (ако Бог реши да “забрави” Своето творение...) “Вседържител” - “Забележки към Символа на вярата” - Лосский. Против деизъм, против оказионизъм.<br /><a href="http://viara-i-nauka.blogspot.com/2017/10/blog-post.html" target="_blank">37. МАТЕРИЯ + ПРОСТРАНСТВО + ВРЕМЕ. Тяхното развитие</a>.<br />
38. I. За пространството.<br />
а) защо разширението на вселената не влияе на нейната плътност.<br />
б) “Мракобесите” Едингтон, Джинс, Милна, Айнщайн и др.<br />
39. II. За времето.<br />
а) Противоположни: време - вечност.<br />
б) Бъдеще време не съществува. Всичко бъдеще съществува само в Плана на Твореца. Времето непрестанно ВЪЗНИКВА! и се увеличава паралелно (успоредно) с разширението на Пространството и развитието на Материята. Какво е това развитие на Материята?<br />
40. III. За материята<br />
а) Предварителна уговорка - за “анти-материята”, забележка: Дуалистичните спекулации с понятията в науката имат РЕЛИГИОЗЕН а не научен характер и основа! Следователно?...<br />
б) За материята (по същество). “Материята на Хайзенберг” (Архиеп. Йоан). 157<br />
в) Джинс: Вселената - велика Мисъл, а не - машина. Закони, Сили, Движение на материя + простр. + време. “Що е материя?” 161<br />
г) Развитие на материята. Ентропия. 162<br />
41. ОБОБЩЕНИЯ за писаното от стр. 129 - до тук.<br />
“Науката по аналитичен път - отдолу-нагоре - ни извежда до неща, които православните богослови още от най-дълбока древност (още “ветхозаветните християни”) са познавали по пътя на вникване в Божественото Откровение -отгоре-надолу.”<br />
ЖИВО ТВОРЕНИЕ. 169<br />
42. Информация, вероятност на системата, организация, негативна ентропия (негентропия). “Книга свидетелъств” (стр. 28-29) - Архиеп. Йоан (Карл Евгений Гай: за да възникне случайно във вселената една поне молекула протеин -основата на живото вещество вещество - биха били необходими 10 на 243 степен билиона години - да си припомним възрастта на вселената - първовзрива!...). 170<br />
43. Еволюционна теория и “дарвинизъм”. 172<br />
44. Еволюция и произход на човека. (Ем. Светлов - богослов-еволюционист) “Извори на религията”, стр. 102-126 175 “Въпросите около дарвинизма” и “Скоковете в еволюцията” акад. Корочкин - атеист (?) критикува еволюционистите<br />
45. За генетиката, която зачерква дарвиновото дърво. Схема на видовете, където всеки вид е обособен. “Книга свидетелъств” - “всяко по вида си” (стр. 52-53) 179<br />
46. Еволюционизмът - теория, в която се твърди, че всичко живо - това е една безлична универсална, постоянно меняща се виталност. 180<br />
47. Расизмът - плод на дарвинизма<br />
48. КЛАСИФИКАЦИЯ:<br />
1) Неживо, 2) Живо, 3) Разумно творение - човек. “Московский разговор о безсмертии” - Архиеп. Йоан, стр. 22 - “Инстинкт и закон” (Люис) 184<br />
49. Личността е дух, който е безсмъртен. 187 (“М.Р.Б.”, стр. 7-10)<br />
50. Ум и мозък. Пианистът и пианото. 187<br />
51. Паметта - след смъртта човек си спомня, по-точно - вижда всичко в едно вечно “сега” - там няма време, няма периоди - след като няма материя нито пространство. 191<br />
52. Проблемът за злото. Смъртта - апогей на злото. 195<br />
53. Какво представлява смъртта? 199<br />
54. Противоестествеността на смъртта. 200<br />
55. Илюзията за прогрес” - Светлов. 204<br />
57. Опитите на хората да разгадаят загадката за злото. (индуизъм - стоицизъм) Истината: Бог не е сътворил смъртта. Св. Василий Велики: “Бог не е Причина на злото!” Няма в света учение или религия, която да отговори на въпроса: “Каква е СЪЩНОСТТА на злото?” Единствено Православието (Божественото Откровение) отговаря! 205<br />
58. Беззаконие. Грях. 206<br />
59. По Божия воля е възникнало всичко и нищо не е възникнало без Божия воля, или независимо от Бога. 206<br />
60. Закон за битието на човека, особено предназначение на човека<br />
61. Тема - анатема. Няма в света учение или религия, която да отговори на въпроса: “Каква е СЪЩНОСТТА на злото?” Единствено Православието отговаря! ВСИЧКИ други мълчат! 209<br />
62. ОТГОВОРЪТ: “Злото НЯМА същност”. Отрицанието. 211<br />
63. Богоотстъпникът няма в себе си Причина, поради Която да върши добро. 213<br />
64. Какво казва разумът за произхода на злото: (Единствено възможно е: създание, свободно и разумно...). 214<br />
65. Ангелите. 215<br />
66. Духовният свят: извън пространството, преди времето, освен материята... 216<br />
67. Единствено вероятният отговор за произхода на смъртта. 217<br />
68. Първият мъртвец, първото гробище. 218<br />
69. Там, където няма материялно тяло - там смъртта е вечна. 221<br />
70. Съвършенството на сътворения човек. 222<br />
71. Заповедта за невкусване от дървото на познанието на добро и зло. Теоретическото и опитното познание. 225<br />
72. Защо Бог е допеснал възможността за зло? 227<br />
73. Човек приема безумно предложението:<br />
- да се противи на всеблагата и животворна воля на Бога и да изпълнява смъртоносната воля на пребиваващия в зло, като своя собствена воля. 230<br />
74. Какво съм виновен аз за престъплението на моите прадеди? 231<br />
75. Мистичното единство на Адам във всички човеци. (Въпросът на Панчовски). 233<br />
- ТУК от “Книга Свидетельств” да се вложи: ... “аз съм в баща ми, той - в неговия баща и така цялото човечество се оказва една лоза” - нещо такова беше писано там. После да се добави пак от тук (от това слово на епископ Иоан) и към стр. 262 : “Променило ли се е нещо след Изкуплението? - На пръв поглед историята на човечеството продължава да си тече пак същата... обаче в дълбочината на духа се извършва огромна ... и т.н.<br />
76. “Юдолъ плача” - тъмницата. Във властта на телесните закони. 236<br />
“Се бо в беззаконъихъ зачатъ есмъ - отговор на въпроса на Панчовски. 231<br />
77. Разликата между първото и второто самоубийство. 238<br />
78. В плен на безумеца, действителността на отпадането от Бога. 238<br />
79. Паскал: “Човек трябва още веднъж да полудее, за да се излекува от безумието”. 240<br />
80. Паскал: “Нашата религия е вечна”. Очакването на Месия.<br />
81. ХРИСТИЯНСТВОТО (Ветхозаветно и Новозаветно) е единствената Бого-човешка религия:<br />
- тя е дадена на хората - от Бога. Доказателство за това, а също и за нейната истинност е това, че:<br />а) тя непрекъснато се намира в развитие (понеже се дава на хората, които не могат “да вместят” цялото Откровение отведнъж) и едновременно с това - <br />б) тя остава неизменна (понеже се дава от Бога, Който е Неизменен).<br />
82. Защо е необходимо да получаваме пълнотата на Откровението едва след идването на Месия? - не е ли било възможно това да стане още във Ветхия Завет? Пророчества за Христа - “М.Р.Б.” - стр. 54-56 - “Видението на Даниил”. 250<br />
83. Месия в шовинистичните представи на евреите. (Адам се е нуждаел не от това да поробва, а от това - сам той да бъде освободен от робство). 250<br />
84. I. ИЗКУПЛЕНИЕТО<br />
(какво трябва да сме си изяснили предварително, за да можем да вникнем в истината за Изкуплението)<br />
а) Най-прекият път е пътя на вяратаа, защото тя стои над всеки разум (стр. 100). 252<br />
б) Има и друг път - пътят на разума, (НЕ Е ПИСАНО ПО ТОЗИ ВЪПРОС - ДА СЕ ПИШЕ), но, ако изберем пътя на разума - ние преди всичко трябва да проумеем, че поробителят ни държи във властта си чрез гордостта. Затова - нека да направим обратното - да се отречем (в сърцето си) от нея и да се смирим. 253<br />
в) Да не забравяме, че на Абсолютното Добро е чуждо всяко насилие. 254<br />
г) По силата на закона на богоотстъплението, след разделянето с тялото си, всеки човек (без изключение) се е оказвал в обятията на смъртта - на ада. Слово на св. Игнатий Кавказски (Брянч) “Слово о Спасении...” 254<br />
д) Какъв извод следва да си направим от това, ако проумеем какъв би могъл да бъде пътят, по който да стане Изкуплението. (Изводът е този, че щом сме проумяли - значи умът ни е свободен, не е под властта на тиранина - следователно тиранинът вече е победен, следователно - Изкуплението вече е станало!) 255<br />
85. II. ИЗКУПЛЕНИЕТО.<br />
а) БИБЛИЯТА: Бог твори и действува чрез Своето Слово. 255<br />
б) Лосский - за Триединството на Ипостасите. Епископ Игнатий (Брянчанинов), “Аскетич. опыты”, т. II, стр. 129-131, О образе и подобии Божъих в человеке”: “Образ Троицы-Бога - троица-человек<br />
в) Епископ Игнатий: “И Слово плотию быстъ”. 258<br />
г) Бог не е победил чрез насилие: гордият демон и слугите му СА ИСКАЛИ смъртта на Спасителя. 259<br />
д) Жертвата. Епископ Игнатий. Епископ Петър (Л,Юлие). 260<br />
е) Трите служения на Господа Иисуса Христа:<br />
- Царско, Първосвещеническо и Пророческо.<br />
ж) Човек отново има свобода на избор: дали да остане прилепен към Адам, или -да се прилепи към Новия Адам - Иисус Христос. 262<br />
86. ЗНАМЕНИЕТО НА ПРОРОК ЙОНА. I. 264<br />
а) за вярата в чудесата и знаменията. 264 а<br />
б) Блез Паскал: “Ако човек не бе отпаднал от Бога - тогава не би имало множество религии, а религията би била една - Богочовешката. Следователно -единственната истинна религия е само тази, която учи именно това”. След идването на Месия - на Иисус Христос - евреите Му се противопоставят: твърдят, че нямат грях... 265<br />
в) Критерий за това доколко човек е близо до Бога служи изповядването на личната греховност.<br />
г) Цел и Център на всичко е Иисус Христос “Бог Е ПОМИСЛИЛ (И МИСЛИ!) за спасението ни и Мисълта Му е Иисус Христос” (вж. стр. 256-258). Св. Григорий Богослов - Божественото Откровение: Всяко Божие действие става ОТ Отца ЧРЕЗ Сина В Духа Светаго. 269 <br />
д) Обобщение на писаното в цялата книга от 65 стр. - до тук. 270<br />
е) ЗНАМЕНИЕТО НА ПРОРОК ЙОНА: Торинската Плащеница - неоспоримо свидетелство не само на вярващия свят но и на света на науката за несъмнения факт на Христовото Възкресение. Иисус Христос - АБСОЛЮТНИЯТ И САМОСЪЩ ЖИВОТ - е несравнимо по-силен и от самата смърт! 280<br />
87. Образът и Подобието Божие в човека продължение на словото на Епископ Игнатий “Об образе и подобии Божъих в человеке”, Аскетич. опыты, т. II, стр. 131-136).<br />
(финал на първа част).<br />
Край и Богу - слава!<br />
<br />
СЛЕДВА:<br />
Част втора:<br />
<br />
CREDO ERGO SUM<br />
<br />
+ Свещеник Йоан (Василевски)<br />
<span style="font-size: 12pt;">_____________________________<br />
</span><span style="font-size: 12pt;"><br />
</span><span lang="EN-US" style="font-size: 18pt;">© </span><span style="font-size: 12pt;"> 2010, Vasilios Vasiliadis - Publisher, All rights reserved!</span></span><br />
<span style="font-family: "arial";"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIBDsPW9xoxAHygn6mkk4jLKYrh76PzpVTAOuZ3NThv5Xx2T70oJ4Opuqo-PTf_ti1BRlkqe0c3LqxRJg_r4oEoFDTdEIe9IZ7xvjrS9xBr3dyCwK8V27UD7NeZMsA7jo7cCvPfiYUHXU/s1600/cs-wh-3d-234x16.gif" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIBDsPW9xoxAHygn6mkk4jLKYrh76PzpVTAOuZ3NThv5Xx2T70oJ4Opuqo-PTf_ti1BRlkqe0c3LqxRJg_r4oEoFDTdEIe9IZ7xvjrS9xBr3dyCwK8V27UD7NeZMsA7jo7cCvPfiYUHXU/s1600/cs-wh-3d-234x16.gif" /></a></div>Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5685436949475384347.post-85464215335769539712011-04-22T19:21:00.000-07:002012-07-05T03:59:39.812-07:00Първият Български Православен Църковен Филм<div class="MsoNormal" style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">
<b><span style="font-size: large;">Поклонническо пътуване до Иерусалим - </span><span style="font-size: large;"><span style="font-style: normal; font-weight: normal;">Първият Български Православен Църковен Филм</span></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal; font-weight: normal;">(</span></span><b><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">Pilgrimage To Jerusalem</span></i></b><b><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;"> </span></i></b><i><span lang="EN-US" style="color: black; font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">- First BG Ecclesiastical Movie</span></i><span style="font-size: small;"><span style="font-style: normal; font-weight: normal;"><i>)</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial;"><br />
"Поклонническо пътуване до Иерусалим" - е Първият Български Православен Църковен Филм. Автор и производител на филма е отец Иоан. Първото излъчване на филма беше осъществено по Българска Телевизия през 1992 г благодарение на талантливият и родолюбив ТВ журналист Бойко Станкушев, състудент и приятел на отец Иоан. Преди този филм не е имало Църковни Бг Филми. Имало е (през болшевишкия период) исторически, но не Църковни. А преди болшевишкия - въобще не е имало Бг филми. Тъй че този е Първият Български Православен Църковен Филм. </span><span lang="EN-US" style="font-family: Arial;"><br />
<br />
</span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: "Times New Roman";">Филмът е четири части, всяка от тях - по 7 минути времетраене. </span></span><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial;"> <br />
</span></span><br />
<div style="text-align: left;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial;">Част 1-а: </span></span><b><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt;">Поклонението</span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/fiBkVPp4IsA?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial;"><br />
Част 2-а: </span></span><a href="http://www.youtube.com/watch?v=gUVtgb6f5Qc"><b><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt;"></span></b></a><b><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt;">Бог Се роди и стана и Човек без да престава да бъде Бог </span></b><br />
<br />
<iframe src="http://player.vimeo.com/video/45237722" width="500" height="375" frameborder="0" webkitAllowFullScreen mozallowfullscreen allowFullScreen></iframe> <p><a href="http://vimeo.com/45237722">Иерусалим. Част 2: Бог стана и Човек, без да престава да бъде Бог</a> from <a href="http://vimeo.com/user12350725">Fr. John</a> on <a href="http://vimeo.com">Vimeo</a>.</p><br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial;"> <br />
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial;">Част 3-а: </span></span><b><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt;">Кръстният път </span></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/jHr1D4YeLjw?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<br />
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial;"><br />
<br />
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial;">Част 4-а:</span></span> <b><span style="font-family: Arial; font-size: 12pt;">Възкресение Христово </span></b><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.youtube.com/embed/amWCCET3Hl8?feature=player_embedded' frameborder='0'></iframe></div>
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial;"><br />
</span></span><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial;"><br />
<br />
</span></span>Unknownnoreply@blogger.com